河北棟樑皆折斷-大過九三分析袁紹

卻說曹操乘袁紹之敗，整頓軍馬，迤邐追襲。袁紹幅巾單衣，引八百餘騎，奔至黎陽北岸，大將蔣義渠出寨迎接。紹以前事訴與義渠。義渠乃招諭離散之眾，眾聞紹在，又皆蟻聚，軍勢復振，議還冀州。軍行之次，夜宿荒山。紹於帳中聞遠遠有哭聲，【軍中聞夜哭，抵得唐人《塞上行》數篇。】遂私往聽之。卻是敗軍相聚，訴說喪兄失弟，棄伴亡親之苦，各各捶胸大哭，【李華《吊古戰場文》是聞鬼哭，袁紹此夜是聞人哭。】皆曰：「若聽田豐之言，我等怎遭此禍！」【不罵袁紹，只哭想田豐，袁紹愈覺難堪。】紹大悔曰：「吾不聽田豐之言，兵敗將亡，今回去，有何面目見之耶！」【不因其言驗而敬信之，乃因其言驗而羞見之，讒人之言自此得入也。】次日，上馬正行間，逢紀引軍來接。紹對逢紀曰：「吾不聽田豐之言，致有此敗。吾今歸去，羞見此人。」【開之以譖端。】逢紀因譖曰：「豐在獄中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『果不出吾之料！』」【哭是耳聞，笑是傳說；哭是實，笑是虛。】袁紹大怒曰：「豎儒怎敢笑我！我必殺之！」【逢紀之譖田豐，亦如郭圖之譖張郃、高覽，而紹皆信之，是當疑而不疑也。】遂命使者齎寶劍先往冀州獄中殺田豐。【晉惠公殺慶鄭而後入，慶鄭固有可死之罪也。袁紹殺田豐而後歸，田豐有何可死之罪乎？】

卻說田豐在獄中。一日，獄吏來見豐曰：「與別駕賀喜。」【用反擊法，妙。】豐曰：「何喜可賀？」獄吏曰：「袁將軍大敗而回，君必見重矣。」【純用反筆。】豐笑曰：「吾今死矣！」【奇。】獄吏問曰：「人皆爲君喜，君何言死也？」豐曰：「袁將軍外寬而內忌，不念忠誠。若勝而喜，猶能赦我；【賀得袁紹喜，方可賀得田豐喜。】今戰敗則羞，吾不望生矣。」【知人必敗，又知其必羞，田豐真知人哉！】獄吏未信。忽使者齎劍至，傳袁紹命，欲取田豐之首，獄吏方驚。豐曰：「吾固知必死也。」獄吏皆流淚。【軍士夜哭，是思活田豐；獄吏流淚，是惜死田豐。】豐曰：「大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也。今日受死，夫何足惜！」【此紹不識豐，非豐不識紹也。然豐不怨紹，只怨自己；怨自己，真深於怨紹也。】乃自刎於獄中。後人有詩曰：

昨朝沮授軍中失，今日田豐獄內亡。
河北棟樑皆折斷，本初焉不喪家邦？

大過九三

九三，棟橈，凶。
《象傳》曰：棟橈之凶，不可以有輔也。

就全卦言，四剛連亙在中，如屋有棟，上下兩陰皆弱，故「撓」。
就三爻言，九三互［乾］，辰在亥，上值危宿。
按危三星，在虛東北，形如蓋屋，有「棟」之象。
三以剛居剛，過而又過，過剛必折，故「撓」。
九三剛愎自用，視群策群力，皆莫己若，遂至孤立無助，愈高愈危，終致「棟撓」之凶。
《象》曰「不可以有輔也」，
言三爻特智自雄，不能與人共事，集思廣益，故不可相輔有成也。亦三自取之耳。

【占問】
• 問戰征：「棟」者，一屋之主，即一軍之主帥也。「撓」者，摧折也。
棟而撓，是主帥受傷之象。弊在主帥過於剛猛，不聽人言所致，故凶。
• 問營商：商業必須得人為輔，方能成事，若自運其力，非特經營不大，且恐致意外耗失。
「棟撓」云者，有人財兩失之慮，故凶。
• 問功名：能任大任者，稱棟樑之材，云「撓」，則棟非其棟矣，雖成終敗，凶。
• 問家宅：此宅不吉，棟折樑崩，不可居也。凶。
• 問婚嫁：九三以陽居陽，孤陽無助，婚姻不成，成亦不吉。